善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一个(gè)赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词(cí)的(de)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思)在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义(yì)，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门(mén)自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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