草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗p>

　　美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并(bìng)不是为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时(shí)代才(雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗cái)能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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